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旅游說：

• 1、龍姓的來源在那里
• 2、韓愈的詩(shī)
• 3、什么是對(duì)聯(lián)詞語(yǔ)

龍姓的來源在那里

1、出自舜時(shí)納言龍之后，以官名為氏。據(jù)《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（所謂納言，是當(dāng)時(shí)一種專司出納，帝命的官職。）子孫以官職名龍為氏。因舜的活動(dòng)地域在晉南地區(qū)，故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。出自古代神話傳說，御龍氏之后。

2、龍姓的來源多涉及神話，源出有七：出自黃帝之臣龍行。據(jù)《姓氏錄源》及《竹書紀(jì)年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊(今河南省新鄭)，龍行為河南龍氏的祖先。出自舜時(shí)納言龍的后代，以官名為氏。據(jù)《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，為納言(官職)，子孫以官職名為氏。

3、出自御龍氏、出自商末周初封國(guó)、出自周朝封國(guó)、見于傳說。出自御龍氏：舜臣納言龍（納言為官名），《姓纂》及廣韻等書均有記載。出自商末周初封國(guó)：出土文物有商子龍鼎。后或稱龍氏。出自周朝封國(guó)：以國(guó)為氏。出土周朝文物有龍伯戟（伯爵）。后稱龍氏。

4、出自西漢牂牁地區(qū)有龍姓。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》所載，西漢時(shí)的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡，治今貴州省凱里縣西北。出自地名，以采食地為氏。春秋時(shí)楚大夫食采于龍（今山東省泰安西南之龍鄉(xiāng)），其子孫有以龍為氏者。

5、龍姓的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，最早的一支龍姓出現(xiàn)在今河南地區(qū)。據(jù)記載，帝舜的大臣龍，擔(dān)任納言之職，其子孫以他的名字“龍”為姓，形成了龍姓。 從宋代起，史籍中開始出現(xiàn)較多的龍姓人物。

6、百家姓中龍姓起源 龍姓，為古老的姓氏，春秋時(shí)已有龍子，舊言出自御龍氏或納言龍，隨著先秦史料的不斷豐富，可考的是出自嬴姓和子姓。子姓龍氏發(fā)祥于河南，嬴姓龍氏或發(fā)祥于泰山黃淮流域。出自子姓，殷商王族，以封地為氏。

韓愈的詩(shī)

1、韓愈的詩(shī)有哪些 《初春小雨》天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！锻泶骸凡菽局翰痪脷w，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！锻泶骸氛l(shuí)收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。榆莢只能隨柳絮，等閑撩亂走空?qǐng)@。

2、《晚春》唐代韓愈 草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。譯文：春天不久就將歸去，花草樹木想方設(shè)法挽留春天，于是爭(zhēng)奇斗艷，人間萬紫千紅?？蓱z楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花?！锻泶骸诽拼n愈 誰(shuí)收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。

3、韓愈的詩(shī)歌如下：《師說》，這首詩(shī)描繪了一位名叫田子方的老師的形象，體現(xiàn)了敬師重道的思想理念。其中經(jīng)典的兩句，“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也；傅者，所以附會(huì)、輔佐、翼戴也?！北环顬樽饚熅礃I(yè)的經(jīng)典語(yǔ)句。《滕王閣序》，這首詩(shī)是韓愈最著名的散文，是一篇文學(xué)史上的經(jīng)典之作。

4、韓愈經(jīng)典詩(shī)句有：《湘中酬張十一功曹》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《早春呈水部張十八員外》 、《春雪》。 韓愈《湘中酬張十一功曹》休垂絕徼千行淚，共泛清湘一葉舟。今日嶺猿兼越鳥，可憐同聽不知愁。賞析此詩(shī)表現(xiàn)的是韓愈遇赦北移的心境，抒發(fā)劫后余生的感慨。

5、韓愈最著名的詩(shī)有《晚春》《春雪》《早春呈水部張十八員外二首》《梨花下贈(zèng)劉師命》《游太平公主山莊》等?！锻泶骸吩模赫l(shuí)收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。榆莢只能隨柳絮，等閑撩亂走空?qǐng)@。翻譯：花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭(zhēng)奇斗艷。

什么是對(duì)聯(lián)詞語(yǔ)

所謂對(duì)聯(lián)詞語(yǔ)，對(duì)聯(lián)，漢族的傳統(tǒng)文化之一，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。對(duì)聯(lián)是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化瑰寶。

對(duì)聯(lián)，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。特點(diǎn)：要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。要平仄相合，音調(diào)和諧。

對(duì)聯(lián)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。

對(duì)聯(lián)的詞語(yǔ)解釋是：對(duì)聯(lián)duìlián。(1)指對(duì)偶語(yǔ)句，可寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上等。也叫“對(duì)子”。詞性是：名詞。結(jié)構(gòu)是：對(duì)(左右結(jié)構(gòu))聯(lián)(左右結(jié)構(gòu))。注音是：ㄉㄨㄟ_(dá)ㄌ一ㄢ_。拼音是：duìlián。

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